妙手彈琴無向束，知之修鍊五音足。<br>先辨浮沈有指歸，弦頭制度相催促。<br>右手抑揚禁淫邪，左手徘徊堪瞻矚。<br>法於天，象於地，伏羲所造與心契。<br>先明理世見其真，六律含徽聲嘹唳。<br>從茲化被先賢慕，激濁揚清消喜怒。<br> ...

凡碁妙手不可得，縱橫自在能消息。<br>不貪小利遠施張，舉措安詳求愛力。<br>曲須曲，直須直，打節斜飛防不測。<br>潛思靜慮一時間，取捨臨時方便逼。<br>牢己疆場煞三思，不驕不怯常翼翼。<br>勢輸他，勿動色，闇設機籌倍雅飾。<br> ...

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋索索。<br>主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。<br>醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。<br>忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。<br>尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。<br>移船相近邀相見，添酒迴燈重開宴。<br> ...

纖雲四卷天無河，清風吹空月舒波。<br>沙平水息聲影絕，一桮相屬君當歌。<br>君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。<br>洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號。<br>十生九死到官所，幽居默默如藏逃。<br>下牀畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。<br> ...

<br><br>读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机物也。<br><span style="font-size:12px;color:#909399">评论：[ <br>曹秋岳曰：可想见其南面百城时 ...

孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固 ...

陳代曰：「不見諸侯，宜若小然；今一見之，大則以王，小則以霸。且志曰：『枉尺而直尋』，宜若可為也。」<br>孟子曰：「昔齊景公田，招虞人以旌，不至，將殺之。志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。孔子奚取焉？取非其招不往也，如不待其招而往，何哉？且夫 ...

孟子見梁惠王。王曰：「叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」<br>孟子對曰：「王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰『何以利吾國』？大夫曰『何以利吾家』？士庶人曰『何以利吾身』？上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者，必千乘之家；千乘之國弒其君者， ...

抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。<br>哲人之愚，亦维斯戾。无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。<br>訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。其在于今，兴迷乱于政。<br>颠覆厥德，荒湛于酒。女虽湛乐从， ...

假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。<br>千禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由旧章。<br>威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。<br>之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天 ...