重衾又重茵，蓋覆衰孏身。中夜忽涕泗，無復及吾親。須臾殘漏歇，吏報國忌辰。凌旦騎馬出，溪冰薄潾潾。路傍饑凍者，顔色頗悲辛。飽暖我不覺，羞見黄州民。昔賢終祿養，往往歸隠淪。誰教爲妻子，頭白 ...

妙手彈琴無向束，知之修鍊五音足。先辨浮沈有指歸，弦頭制度相催促。右手抑揚禁淫邪，左手徘徊堪瞻矚。法於天，象於地，伏羲所造與心契。先明理世見其真，六律含徽聲嘹唳。從茲化被先賢慕，激濁揚清消喜怒。 ...

巨侵層巒本自平，只緣人世强分明。五侯門外悲觀意，長樂坡頭去住情。學道不如忘有念，修身爭是了無生。三祗功業猶難及，誰信塵勞直下明。 ...

孟子曰：「盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。」孟子曰：「莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖牆之下。盡其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。」孟子曰：「 ...

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其 ...

臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道爲朋，小人與小人以同利爲朋，此自然之理也。然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財貨也。當其同利之時，暫相黨引以爲朋者，僞也；及其見利而 ...

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。少卿足下：曩者辱賜書，教以慎於接物，推賢進士爲務，意氣勤勤懇懇。若望僕不相師，而用流俗人之言，僕非敢如此也。僕雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。顧自以爲身殘處穢，動而見尤，欲益反損，是以獨鬱悒而無誰語。諺曰： ...

虞弦清暑，佳气葱郁，非烟非雾。人正在、东闱堂上，分瑞祥辉腾翠渚。奉玉斝，总欢呼称颂，争羡神光葆聚。庆诞节、弥生二佛，接踵瑶池仙母。最好英慧由天赋。有仁慈宽厚襟宇。每留念、修身忱意，博问谦勤亲保 ...

割断凡缘，心安神定。山中采药修身命。青松林下茯苓多，白云深处黄精盛。百味甘香，一身清净。吾生可保长无病。八珍五鼎不须贪，荤膻浊乱人情性。 ...

很多前端初学者对 CSS 表示很头大，咨询w3cschool小狮妹”如何学习 CSS “总结发现一部分原因是由于我们对 ...