关键字:飲食
  • 寓興七首 其六-魏野
    天地勞覆載,日月勞往還。<br>此尚不能息,何况在其間。<br>鳥獸飲食外,悠悠無貪慳。<br>如何人異此,晝夜機相關。<br>顧我道何如,心足身長閑。 ...
  • 倣歸去來辭-晁逈
    陶令曾言歸去來,解印還家不迴首。<br>屏貴都遺身外名,忘憂酷嗜杯中酒。<br>白傅曾言歸去來,了知浮世非長久。<br>獨步逍遥自得場,飲食寢興隨所偶。<br>羅隠曾言歸去來,濩落生涯何所有。<br>明日船中竹一竿,要學江湖釣魚手。<br> ...
  • 盡心上-孟子
    孟子曰:「盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存其心,養其性,所以事天也。殀壽不貳,修身以俟之,所以立命也。」<br>孟子曰:「莫非命也,順受其正。是故知命者,不立乎巖牆之下。盡其道而死者,正命也。桎梏死者,非正命也。」<br>孟子曰:「 ...
  • 離婁下-孟子
    孟子曰:「舜生於諸馮,遷於負夏,卒於鳴條,東夷之人也。文王生於岐周,卒於畢郢,西夷之人也。地之相去也,千有餘里;世之相後也,千有餘歲。得志行乎中國,若合符節。先聖後聖,其揆一也。」<br>子產聽鄭國之政,以其乘輿濟人於溱洧。孟子曰:「惠而不 ...
  • 告子上-孟子
    告子曰:「性,猶杞柳也;義,猶桮棬也。以人性為仁義,猶以杞柳為桮棬。」<br>孟子曰:「子能順杞柳之性而以為桮棬乎?將戕賊杞柳而後以為桮棬也?如將戕賊杞柳而以為桮棬,則亦將戕賊人以為仁義與?率天下之人而禍仁義者,必子之言夫!」<br>告子曰 ...
  • 梁惠王下-孟子
    莊暴見孟子,曰:「暴見於王,王語暴以好樂,暴未有以對也。」曰:「好樂何如?」<br>孟子曰:「王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!」<br>他日,見於王曰:「王嘗語莊子以好樂,有諸?」王變乎色,曰:「寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳。」<br> ...
  • 朱子家訓-朱柏廬
    黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;<br>既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。<br>一粥一飯,當思來處不易;<br>半絲半縷,恆念物力維艱。<br>宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。<br>自奉必須儉約,宴客切勿流連。<br>器具質而潔,瓦缶勝金玉; ...
  • 女子
    男子稟乾之剛,女子配坤之順。賢后稱女中堯舜,烈女稱女中丈夫。曰閨秀,曰淑媛,皆稱賢女;曰閫範,曰懿德,並美佳人。婦主中饋,烹治飲食之名;女子歸寧,回家省親之謂。何謂三從,從父從夫從子;何謂四德,婦德婦言婦工婦容。<br>周家母儀,太王有周姜 ...
  • 人事
    《大學》首重夫明新,小於莫先於應對。其容固宜有度,出言尤貴有章。智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小。閣下足下,並稱人之辭;不佞鯫生,皆自謙之語。恕罪曰原宥,惶恐曰主臣。大春元、大殿選、大會狀,舉人之稱不一;大秋元、大經元、大三元,士人之譽多殊。 ...
  • 飲食
    甘脆肥膿,命曰腐腸之藥;羹藜含糗,難語太牢之滋。御食曰珍饈,白米曰玉粒。好酒曰青州從事,次酒曰平原督郵。魯酒茅柴,皆爲薄酒;龍團雀舌,盡是香茗。待人禮衰,曰醴酒不設;款客甚薄,曰脫粟相留。竹葉青,狀元紅,俱爲美酒;葡萄綠,珍珠紅,悉是香醪。 ...

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